张勇涛口述   龚建新  张力采写

我的外祖父崔毅士先生，是一代宗师杨澄甫先生的入室弟子，他跟随杨澄甫先生二十余年，全面继承了杨澄甫先生的拳艺，成为杨式太极拳的代表人物。

我1943年出生于西安，后返回北京，与外祖父生活在一起。一开始，我们住在东华门，后来搬迁到朝阳门内南小街。我们是独门独院，院子很大，长着两棵大树，一棵是椿树，一棵是槐树，其他还有葡萄树、丁香树等等。在这个院子里，我从小跟着外祖父练拳，听他讲古说今，看他传徒授艺，度过了近二十年难忘的日子。我的舅舅上个世纪五十年代中后期去了山东京剧团，后来因病早逝，照顾我姥爷和姥姥生活的担子，就落到我母亲崔秀辰和其他亲戚、徒弟的肩上。在和姥爷长期生活的日子里，我充分感受到了他作为一代太极拳大家的平凡与不凡，感受到了他深厚的太极拳修为和高尚的武德。现在回想起当年和外祖父在一起的日子，点点滴滴，让我永远难忘……

(崔毅士和女儿崔秀臣）

拳在生活点滴处

我外祖父的腿脚不好，总是拄着拐杖，那是1948年他骑自行车时摔的。那时，北京还有有轨电车，大街上布满电车轨道沟。一天外祖父骑车时，自行车的前轮突然掉进了轨道沟里，这时恰巧一辆铛铛车迎面驶来，眼看就要撞上他了。据说，他情急中纵身一个飞跃就蹿到了电车顶上，可是车顶是拱形的，呆不住人，他从车顶上滚了下来，结果摔伤了大腿……这些都是听别人说的，我没有见到。那年我才五岁。

腿摔伤后，大概过了一年多，外祖父才能下地。由于当时的医疗条件不好，他的腿没有完全治好，留下了残疾，总是拄着拐杖走路。在养伤的日子里，外祖父也没断了练功。为了活动大腿、腰胯，他每天都坐在椅子上做弯腰、转胯、伸腿等动作，他还编了一套坐着练习的太极拳，每天练习几遍。

说到外祖父的练功方法，给我印象最深的就是捋床栏杆和打绑腿了。

我外祖父睡的是一张铁床，床栏杆是铁的。他每天早晨起来，第一件事就是捋床栏杆。捋的时候，他的手是非常轻的，似沾非沾，非常缓慢，要把床栏杆捋上几圈。捋完后，床栏杆都是温乎的。由于长期这样捋，床栏杆都是锃亮锃亮的。小时候，我不懂得外祖父这是在练功，现在明白了，原来他是在练习太极拳的捋劲，他的手掌上运用了内功，所以捋过后铁栏杆是温热的。在推手时，他的捋是非常厉害的，只要让他的手沾上，你就跑不掉。

捋完床栏杆以后，就是给外祖父打绑腿。过去的老人一般都穿那种中式的棉裆裤，裤腿要用绷带绑起来。一般都是我母亲给他打绑腿。

有一天，母亲对我说：“勇涛，你要学着给你姥爷打绑腿。打绑腿的时候，你就能体会到你姥爷腿上的功夫。你还不一定能绑得好呢！”

我当时想，打绑腿有什么了不起的？

没想到，我第一次给外祖父打绑腿，绑了三遍都没有绑好。第一遍，我刚绑好，外祖父一动换，绑腿就松了。第二遍我想绑紧一些，结果他不高兴了，说你干嘛给我勒那么紧。绑完后，没走两步，又松了。第三次我觉得绑得挺紧的，可是很快又松了。外祖父生气地说：“你会不会打绑腿呀？让你妈来吧。”

后来，我才慢慢地体会到，原来，在给外祖父打绑腿的时候，他腿部的肌肉会自然而然地膨胀、绷紧；绑好后，肌肉一放松，绑腿布就松开了。也许，你在给他打绑腿的时候，他也在进行腿部肌肉的松紧变化，这也是他的一种练功方式吧。我母亲对老爷子比较熟悉，在给他打绑腿的时候，能用手感觉出他腿部肌肉的松紧变化，感到肌肉绷紧的时候，手就轻一点，等到肌肉放松了，就赶紧绑紧一些，这样一松一紧，让绷带顺应着老爷子腿部肌肉的松紧变化，就能把绑腿打得非常合适。

母亲说：“这就是你姥爷的腰腿功，从腰到腿，意识能控制各处肌肉的松紧。这是练功练出来的。所以，推手的时候，他腰腿上的肌肉能松紧转换，运用自如，把劲力从脚上发放到手上。”

原来，外祖父生活中也时时刻刻在练功。

（崔毅士太极拳势）

功在精纯德在厚

我外祖父那一辈老拳师，拳艺高超，品德高尚。

上个世纪50年代初，外祖父成立了“永年太极拳社”，长期在中山公园教杨式太极拳。当时，在中山公园教拳的还有吴式太极拳名师杨禹廷、大成拳名师王芗斋等北京武术界名家。这些名家老师都互相尊敬，互相帮衬，从不互相拆台。我外祖父教完拳后，回家时都要到杨禹廷老师那里照个面，打声招呼。杨禹廷老师回家时，也会过来和我外祖父打声招呼。

一个公园中有两位太极拳大师在教拳，离得又这么近，难免有一些学生这山望着那山高，学了吴式又想练杨式。对跑到自己这边来学习的学生，外祖父常常语重心长地劝他们：“你要学拳，就踏踏实实学好一门，不要这山望着那山高。杨老师的功夫非常好，就跟他学吧。”杨禹廷老师也对那些学了杨式太极拳没几天，就来学吴式的人说：“你先跟崔老师把杨式学好了，再来找我。”

吴文翰先生当年从河北来北京，找到我外祖父请教太极拳。他在老家练习的是开合架太极拳（现在称武式太极拳）。我外祖父说：“你学了那么多年开合架了，扔了非常可惜，就别再改拳了。我也会开合架，给你讲讲吧。”吴文翰先生很高兴，觉得我外祖父没有门户之见，不贬低别人抬高自己。外祖父年轻的时候，在家乡跟刘瀛洲学习过三皇炮锤，后来又跟武式太极拳名家李香远学习过开合太极拳。他总是说：“武术界，人外有人，天外有天，不要总说自己的好，更不要贬低别人。”

还有一件事让我记忆犹新，让我佩服这些老一辈武术家的品德。

大概是上个世纪60年代初，北京武术界在东长安街体育场举行了一次太极拳推手表演赛。这次表演赛不是在本门派的选手间进行，而是在不同的太极拳门派间进行的。我外祖父和杨禹廷老师等老一辈武术家坐在嘉宾席上观看比赛。比赛中，一个练习吴式太极拳的运动员使用了一些散手招法。他的对手是练习杨式太极拳的，遇到这种情况也不示弱，也用散手招法还击。台下观战的双方师兄弟不干了，都指责对方犯规。双方人很多，互相争吵着，越来越激烈，眼看就要动起手来。这时，我外祖父和杨禹廷老师都站了起来，大声喝住自己的徒弟，然后互相道歉赔礼，都说是自己的徒弟不好，不应该这样……两位老师就这样把一场眼看就要起来的争斗平息了下去。

多年后，我一想起这件事，就更加佩服这些老武术家们。

（崔毅士太极拳势）

丹田功成“广陵散”

太极拳中有丹田功。据说当年杨禄禅受人偷袭，对方突然一拳朝他的腹部打来，他来不及躲闪，丹田一收一放，就把对方弹了出去。这种功夫不是传说，我外祖父就具有这样的功夫，在他说来叫“丹田功”。

夏天，外祖父一般穿着一件汗褡裢（像坎肩，两肋部用袢带系住）坐在院子里练拳。高兴的时候，他会让我摸摸他的肚子。我能感觉到他肚子里面有一个球，这个球充满弹性，能随着你的手上下左右跑动。如果你使劲一按，就会感到被吸住了，撤不回来。这时，这个“球”一弹，你就会不自觉地退出好几步。

还有一次，我看见外祖父坐在板凳上，光着膀子，把一块按扁了的面团贴在肚子上，慢慢运气，面团不但不滑下来，还能在肚子上随着肚皮的运动，上下左右移动。这种功夫真是奇妙！我到现在也没有搞明白其中的原理。外祖父对我说：“我这个功夫你练不了，这是太极功中的一种球功，叫丹田功，一般人是练不了的。我是从小时候就开始练。推手的时候，我不怕别人按住肚子，按住你就别想跑。”

“文革”中，外祖父被打成了“资本家”“反动学术权威”，我母亲也跟着挨斗。尽管他们有一身功夫，可是在那种环境下谁也不敢反抗。那一天，我从工厂回到家，看到我母亲和外祖父都被绑着跪在院子里，一群红卫兵在抄家。在那种气氛下，谁也不敢吭一声。我悄悄来到外祖父和母亲身边，想护着他们。外祖父悄声对我说：“我这功夫，他们绑不住。我稍微一用劲，一会儿就松了。”他身子轻轻一晃，绳子果然松了。我母亲吓得说：“你可不能动啊！你要动了，咱们全没命了。”幸亏红卫兵们没有察觉。

后来，在批斗我外祖父和母亲时，红卫兵让他们跪下，腿下垫上砖，然后把棍子放在小腿上，两边站上人踩压，极尽折磨。外祖父腿上的功夫好，小腿的肌肉能够伸缩化解，还能忍受。我母亲就不行了，被压得死去活来……

在“文化大革命”那些年，外祖父不仅身体受尽了折磨，家被抄，挨批斗，还不允许他教拳，这对嗜拳如命的外祖父来说，打击是非常大的。他整日心情抑郁，怎么也想不通。抑郁成疾，他的身体越来越消瘦，后来到医院一查，得了食道癌。这是不治之症。

临终前，外祖父说：“只要我丹田上的这个球摸着没有了，我就快死了。”我们觉得神奇。我母亲亲自去摸了摸，果真没了。过了不久，外祖父就潸然长逝了……

现在，外祖父去世已经四十多年了，我母亲崔秀辰也在1992年去世。这几十年来，我遵循外祖父的教诲，每天刻苦修炼太极拳，在国内外广泛传播太极拳，取得了一点点成绩。但是，我深知在太极拳功夫的修为上，我不仅和外祖父相差甚远，就是和母亲相比，也还是不如的。就说外祖父身上的这个丹田功吧，我现在也只是有了一点体会。太极拳练功讲究“气宜鼓荡”，练的是丹田内气，所谓“抓住丹田练内功，哼哈二气妙无穷”，这个“球”也许就是内气吧。外祖父活着的时候，没有解释这个现象，也没有说这个功夫是怎么练成的。当有人问：“丹田功怎么练？”他就说：“怎么练？就这么练，慢慢练，时间长了就有了。”他们这些老人，身上的许多好东西都带走了，以后的人，连这种功夫都没有见过，就更别提能练出来了。传统武术在流失，许多身怀绝技的老武术家去世后，他的一身功夫也就成了“广陵散”了。想来，真是很遗憾！